Origine du mot
Bushido est un mot japonais signifiant littéralement « la voie du guerrier » - de « bushi » (guerrier) et « dō » (la voie).

La première mention de ce mot est faite dans le Kōyō Gunkan, écrit aux alentours de 1616, je sais pas exactement la date précise, mais l'apparition du Bushidō est liée à celle de la féodalité japonaise et des premiers shoguns à l'époque de Minamoto no Yoritomo au XIIe siècle.


Sources du Bushidō

Ce code de vie a emprunté au Bouddhisme, si vous êtes Bouddiste come moi vus comprendrez mieux cette philosophie, l'endurance stoïque, le mépris du danger et de la mort; au Shintoïsme, le culte religieux de la Patrie et de l'Empereur ; au Confucianisme, une certaine culture littéraire et artistique ainsi que la morale sociale des « relations » : parents-enfants, maître et serviteur, époux, frères, amis. Mencius fut également une grande source d'inspiration pour le Bushidō. (les source du Bushido sont pas trés importante quand ont les lient comme ça mais elles ont des règles bien précise et bien définis par le code du sabre.


Un code très strict

La plupart des samouraï vouaient leur vie au bushidō, et ça continu encore avec d'autre famille qui continu la tradition du bushido. Un code strict qui exigeait loyauté et honneur jusqu'à la mort. Si un samouraï échouait à garder son honneur il pouvait le regagner en commettant le seppuku (suicide rituel), que l'on connait mieux en occident sous le terme (impropre cependant) de « Hara-Kiri » ou « l'action de s'ouvrir le ventre » (« hara » : le ventre, siège du Ki (puissance, énergie) et «' 'kiri » : coupe au sabre).

Sous sa forme la plus pure, le bushidō exige de ses pratiquants qu'ils jugent efficacement le moment présent par rapport à leur propre mort, comme s'ils n'étaient déjà plus de ce monde. C'est particulièrement vrai pour les formes initiales de Bushidō ou de budo.

Voici un petit aperçu de la loi du Bushidô telle qu'elle est exprimée vers la fin du XVIIème siècle:

" Le vrai courage consiste à vivre quand il est juste de vivre, à mourir quand il est juste de mourir " " Manger avec modération, éviter la volupté " " Un Samouraï se conduira en fils et en sujet fidèle. Il ne quittera pas son souverain, quand bien même le nombre de ses sujets passerait de cent à dix, de dix à un " " En temps de guerre, le témoignage de sa loyauté consistera à se porter s'il le faut au-devant des flèches ennemies sans faire cas de sa vie " "…s'il perd le combat et s'il est obligé de livrer sa tête (…) il mourra en souriant, sans aucune vile allure "

"Bushido signifie la volonté déterminée de mourir. Quand tu te retrouveras au carrefour des voies et que tu devras choisir la route, n'hésite pas : choisis la voie de la mort.

Ne pose pour cela aucune raison particulière et que ton esprit soit ferme et prêt. Quelqu'un pourra dire que si tu meurs sans avoir atteint aucun objectif, ta mort n'aura pas de sens : ce sera comme la mort d'un chien.

Mais quand tu te trouves au carrefour, tu ne dois pas penser a atteindre un objectif : ce n'est pas le moment de faire des plans.

Tous préfèrent la vie à la mort et si nous nous raisonnons ou si nous faisons des projets nous choisirons la route de la vie.

Mais si tu manques le but et si tu restes en vie, en réalité tu seras un couard.

Ceci est une considération importante.

Si tu meurs sans atteindre un objectif, ta mort pourra être la mort d'un chien, la mort de la folie, mais il n'y aura aucune tache sur ton honneur.

Dans le Bushido , l'honneur vient en premier.

Par conséquent, que l'idée de la mort soit imprimée dans ton esprit chaque matin et chaque soir.

Quand ta détermination de mourir en quelque moment que ce soit aura trouvé une demeure stable dans ton âme, tu auras atteint le sommet de l'instruction du bushido".


Les sept vertus du Bushidō [modifier]
Il existe sept grandes vertus confucéennes associées au Bushidō :

Gi - Droiture (parfois aussi traduit par "rectitude" ou "rigueur")
Yu - Courage
Jin - Bienveillance (parfois aussi par "grandeurd'âme", "compassion" ou "générosité")
Rei - Politesse (correspondance avec l'étiquette apparue en France à la même époque ou d'une manière plus générale, le "respect")
Makoto - Sincérité (ou "Honnêteté")
Meiyo - Honneur
Chugi - Loyauté